겨자씨 한 알만한 믿음
누가복음 17장 5~10절 말씀

믿음이 크다, 작다는 말이 있다. 사실 우리가 이 말을 사용하는 것은 예수님께서 그 말을 사용하셨기 때문이다. 예수님께서 두로와 시돈지방에 들어가셨을 때 한 가나안 여인이 귀신 들린 자신의 딸을 고쳐 달라 하며 예수님께 나왔다. 처음에는 냉랭하게 대하셨던 예수님이 나중의 여인의 변함없는 믿음을 보시며 ‘여자여 네 믿음이 크도다 네 소원대로 되리라(마15:28)’ 말씀하셨다. 또 예수님은 제자들에게 산상수훈에서 ‘오늘 있다가 내일 아궁이에 던져지는 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든 하물며 너희일까보냐 믿음이 작은 자들아(마6:30)’하신다. 이런 말씀들을 읽으며 우리는 믿음을 크고 작은 계량적으로 이해하려는 생각을 가진다. 그래서 우리는 현재 작은 믿음을 가지고 있고 그 믿음을 키워나가 큰 믿음이 되면 좋겠다고 생각한다. 그러나 예수님께서 하신 말씀의 의도는 그것이 아니었다. ‘큰’이라는 헬라어 단어는 ‘진짜, 참’이라는 의미가 더 강하다. 다시 말해 예수님은 여인을 향해 참 믿음을 가지고 있다고 말씀하시는 것이다. 또 제자들에게는 날마다 예수님의 말씀과 능력을 경험하면서도 염려와 걱정 속에 살고 있는 제자들을 향하여 그들의 믿음 없음을 책망하신 것이다.

오늘 말씀에 제자들은 이렇게 예수님께 요청한다. ‘우리에게 믿음을 더하소서(5)’ 이에 대하여 예수님은 ‘너희에게 겨자씨 한 알만한 믿음이 있었더라면 이 뽕나무더러 뿌리가 뽑혀 바다에 심기어라 하였을 것이요 그것이 너희에게 순종하였으리라(6)’ 말씀하신다. 제자들의 생각은 우리가 적은 믿음이 있는데 이왕이면 거기에 더 큰 믿음을 달라고 말하지만 예수님께서는 제자들에게 ‘너희에게는 지금 겨자씨 한 알만한 믿음도 없다.’고 말씀하시는 것이다. 겨자씨는 아주 작다. 그런데 그만한 믿음만 있어도 뽕나무가 뿌리가 뽑혀 바다에 심기라 하면 그렇게 될 것이라 말씀하신다. 여기서 뽕나무는 크게 자라면 높이 15m, 폭 40m까지 자라며 그 수명이 600년가량 살 수 있는 나무다. 그래서 그 뿌리가 깊고 넓게 퍼지는 성향을 가지고 있다. 그런데 그런 뽕나무가 뿌리째 뽑히고 바다에 던지어져 심겨지라 하면 그대로 될 것이라 말씀하신다. 그리고 그렇게 할 수 있는 믿음의 크기는 ‘겨자씨 한 알만한 믿음’이라 말씀하신다. 예수님이 이렇게 대답하신 이유는 무엇일까? 그것은 제자들이 믿음이 없음에도 믿음이 있는것처럼 생각했다. 또 예수님은 믿음을 크기로 말씀하신 적이 없다. 그리고 예수님은 또 다른 비유를 통해 참 믿음이 무엇인가를 소개하고 있다.

한 종의 이야기를 하며 그가 하루 종일 양을 치고 밭에 나가 일하고 집에 돌아오면 그 주인의 먹을 것을 준비하고 시중 들며 모든 일을 한 후에야 자신의 것을 먹는다. 그리고 이야기하기를 ‘우리는 무익한 종이라 우리가 하여야 할 일을 한 것뿐이라’(7~10) 말한다는 이야기다. 이 이야기를 통해 예수님은 믿음이란 이 종처럼 범사에 하나님을 주인으로 인정하며 사는 것이라 말한다. 그리고 믿음을 자신의 능력을 위한 도구나 수단으로 이용하려는 것이 아닌  전적으로 하나님의 영광을 위하여 살아가는 것이 믿음이라 말씀하시는 것이다. 우리가 큰 믿음을 원하는 이유가 그 것을 통해 대단한 일을 하고 사람들로부터 인정받고 살기 원하는 욕망에서 온 것은 아닌가? 우리가 믿음의 사역을 감당한 후에도 해야 할 고백은 ‘저는 무익합니다. 나는 해야 할 일을 했을 뿐입니다.’라고 고백해야 하지 않겠는가?

‘우리에게 큰 믿음 주십시오.’라고 요구하는 제자들에게 예수님께서는 ‘큰 믿음 말고 종이 될 수 있는가?’라고 묻는다. 이 같은 믿음으로 살아가는 행복한 성도들이 되자.

2021. 1. 17. 행복한 차형익 목사